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元朝（导航）、明夏→ 明朝（南明·导航）→ 清朝（导航）：太平天国

平等是社会主义的本质要求。大力倡导平等价值，促进平等目标的实现，对于推进中国特色社会主义事业有着重要意义。

中华民国（沿革·法理·导航）：中华苏维埃共和国、中华共和国、满洲国（沿革·导航）、汪兆铭政权（导航）→ 中华人民共和国（导航:变动）

次に、公正価値の測定方法を見ていきます。測定にあたっては、インプットと評価技法を用います。

対象とする不正行為は、故意又は研究者としてわきまえるべき基本的な注意義務を著しく怠ったことによる、投稿論文など発表された研究成果の中に示されたデータや調査結果等の捏造、改ざん及び盗用である（以下「特定不正行為」という。）。

西贡区于地理上可分为“西贡及西贡乡郊”和“将军澳及清水湾半岛”两部分。

支持自由市场的理由一般基于两种主张：一种与自由有关，另一种则与福利有关。市场的怀疑主义者们质疑这些主张，他们认为市场的选择并不总是像表面上看起来的那样自由，并且如果我们为了金钱而买卖某些东西和社会行为的话，那么它们就会被腐蚀或被贬低。作者以服兵役这种行为为例进行探讨。在征兵制、允许有偿替代者的征兵制、以及市场体制（志愿兵役制度）这三种制度中，哪一种是最公正的呢？如果从自由至上主义和功利主义这两种推理方式来看，志愿兵役制度似乎是最好的，而征兵制是军事服务分配中最不可取的方式。然而，我们至少可以有两种反驳来反对这种论证路线：一种反驳与公平和自由有关，而另一种则与公民德行和共同善有关。

启德明渠源自慈云山，至蒲岗村道成为明渠，沿彩虹道至太子道东，经启德下的暗渠流入前启德机场跑道和观塘间水道。

许多关于公正的话题，都与市场的作用有关：自由市场是公平的吗？有没有一些东西是我们不能或不应当用金钱购买的？

既然做人与做学问可以适度切割，人们不能要求一个学问家无条件地实践他提出的道德理念，那么其次，人们进而会质疑，在现实社会中，是不是人们就必须接受另一种悖反的情况：真的东西未必是美的，反而真的东西可能很丑恶，譬如罂粟花很漂亮但却是毒品？柏拉图的至善理念也好，基督教上帝的位格也好，可能就此只能成为人们实践善的参考坐标，而不是现实尺度。这样才不至于迷信某一个领袖或英雄，才能自己担当起道德责任。

以往跨国公司的研究显示，大部分跨国公司的子公司，在资源、竞争力、成长规模、复杂度以及跨子公司之间的连结性等方面均有明显增加的趋势。而在跨国公司的全球决策过程中，如承诺、信任和社会性和谐等管理者的态度会被程序公正性所影响，因此，全球战略的研究者，不应再忽略这一议题，而应将程序公正性视为跨国公司成为一个有效率的全球竞争者的关键战略因素之一。

美国经济中的不平等要比其他民主国家更为过分。有些人认为这种不平等是不公平的，并支持向富人征税以帮助穷人。而另一些人则反对这一观点，他们认为，假如这种不平等的产生不是由于强迫或欺骗，而是形成于人们在市场经济中所作出的选择，那么这种不平等就非不公平。那么，谁是正确的呢？如果你认为公正就意味着幸福最大化，那么你会支持第一种观点。但是如果你认为人的根本权利更加重要，你可能就支持第二种观点。自由至上主义者们并不是以经济效率的名义，而是以人类自由的名义，支持不受约束的市场并反对政府管制。他们的核心主张是：我们每一个人都拥有一种根本性的自由权，用自己所拥有的事物去做任何事情的权利，并假设我们尊重他人也有这样做的权利。

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